牛黄

牛黃 （《本經》上品） 【釋名】 丑寶。 【集解】 《別錄》曰︰牛黃生隴西及晉地，特牛膽中得之，即陰乾百日使燥，無令見日月光。 普曰︰牛死則黃入膽中，如雞子黃也。 弘景曰︰舊云神牛出入鳴吼者有之，夜視有光走入牛角中，以盆水承而吐之，即墮落水中。今人多就膽中得之。一子大如雞子黃，相重疊。藥中之貴，莫復過此。一子及三二分，好者值五六千至一萬也。多出梁州、益州。恭曰︰牛黃今出萊州、密州、淄州、青州、 州、戎州。牛有黃者，必多吼喚，喝迫而得者，謂之生黃，最佳。黃有三種︰散黃粒如麻、豆；漫黃若雞卵中黃糊，在肝膽間；圓黃為塊，形有大小，並在肝膽中。多生於 特牛，其 牛未聞有黃也。 頌曰︰今出登、萊州。他處或有，不甚佳。凡牛有黃者，身上夜有光，眼如血色，時復鳴吼，恐懼人。又好照水，人以盆水承之，伺其吐出，乃喝迫，即墮下水中，取得陰乾百日。一子如雞子黃大，重疊可揭折，輕虛而氣香者佳。然人多偽之，試法但揩摩手甲上，透甲黃者為真。 雷曰︰此有四種︰喝迫而得者，名生神黃；殺死在角中得者，名角中黃；牛病死後心中剝得者，名心黃，初在心中如黃漿汁，取得便投水中，沾水乃硬，如碎蒺藜及豆與帝珠子者是也；肝膽中得者，名肝黃，大抵皆不及生黃為勝。 宗奭曰︰牛黃輕松，自然微香。西戎有 牛黃，堅而不香。又有駱駝黃，極易得，亦能相亂，不可不審之。 【修治】 斅曰︰凡用，單搗細研如塵，絹裹定，以黃嫩牛皮裹，懸井中一宿，去水三四尺，明早取之。 【氣味】 苦，平，有小毒。《日華》曰︰甘，涼。普曰︰無毒。 之才曰︰人參為之使。得牡丹、菖蒲，利耳目。惡龍骨、龍膽、地黃、常山、蜚蠊，畏牛膝、干漆。 時珍曰︰《別錄》言牛黃惡龍膽，而錢乙治小兒急驚疳病，涼驚丸、麝香丸皆兩用之，何哉？龍膽治驚癇解熱殺蟲，與牛黃主治相近，亦肝經藥也，不應相惡如此。 【主治】 驚癇寒熱，熱盛狂 ，除邪逐鬼（《本經》）。療小兒百病，諸癇熱，口不開，大人狂癲，又墮胎。久服，輕身增年，令人不忘（《別錄》）。主中風失音口噤，婦人血噤驚悸，天行時疾，健忘虛乏（《日華》）。安魂定魄，辟邪魅，猝中惡，小兒夜啼（甄權）。益肝膽，定精神，除熱，止驚痢，辟惡氣，除百病（思邈）。清心化熱，利痰涼驚（寧源）。痘瘡紫色，發狂譫語者可用（時珍。出王氏方）。 【發明】 李杲曰︰牛黃入肝，治筋病。凡中風入臟者，必用牛、雄、腦、麝之劑，入骨髓，透肌膚，以引風出。若風中腑及血脈者用之，恐引風邪流入於骨髓，如油入面，莫之能出也。 時珍曰：牛之黃，牛之病也。故有黃之牛，多病而易死。諸獸皆有黃，人之病黃者亦然。因其病在心及肝膽之間，凝結成黃，故還能治心及肝膽之病。正如人之淋石，復能治淋也。按《宋史》云：宗澤知萊州，使者取牛黃。澤云：方春疫癘，牛飲其毒則結為黃。今和氣流行，牛無黃矣。觀此，則黃為牛病，尤可徵矣。 【附方】舊四，新四。 初生三日去驚邪，辟惡氣︰以牛黃一豆許，以赤蜜如酸棗許，研勻，綿蘸令兒吮之，一日令盡。（姚和眾方） 七日口噤︰牛黃為末，以淡竹瀝化一字，灌之。更以豬乳滴之。（《聖惠方》） 初生胎熱或身體黃者︰以真牛黃一豆大，入蜜調膏，乳汁化開，時時滴兒口中。形色不實者，勿多服。（《錢氏小兒方》） 驚癇嚼舌，迷悶仰目︰牛黃一豆許研，和蜜水灌之。（《廣利方》） 小兒驚候︰小兒積熱毛焦，睡中狂語，欲發驚者。牛黃六分，朱砂五錢，同研。以犀角磨汁，調服一錢。（《總微論》） 腹痛夜啼︰牛黃一小豆許，乳汁化服。仍書田字於臍下。（《聖惠方》） 痘瘡黑陷︰牛黃二粒，朱砂一分，研末。蜜浸胭脂，取汁調搽，一日一上。（王氏《痘疹方》）