象

象 （宋《開寶》） 【釋名】 時珍曰︰許慎《說文》云︰象（字篆文），象耳、牙、鼻、足之形。王安石《字說》云︰象牙感雷而文生，天象感氣而文生。故天象亦用此字。《南越志》云︰象聞雷聲則牙花暴出，逡巡複沒。《古語》云︰犀因望月紋生角，象為聞雷花發牙。伽耶（出《北戶錄》）。 【集解】 頌曰︰《爾雅》云︰南方之美者，有梁山之犀、象焉。今多出交趾、潮、循諸州。彼人捕得，爭食其肉，云肥脆堪作炙。 陳藏器云︰象具十二生肖肉，各有分段，惟鼻是其本肉，炙食、糟食更美。又膽不附肝，隨月在諸肉間，如正月即在虎肉也。 徐鉉云：象膽隨四時，春在前左足，夏在前右足，秋後左足，冬後右足也。淳化中一象春斃。太宗命取膽不獲，使問鉉。鉉以此對，果得於前左足。世傳荊蠻山中亦有野象。然楚、粵之象皆青黑，惟西方拂林、大食諸國，乃多白象。樊綽·《雲南記》、平居誨·《于闐行程記》皆言其事。 時珍曰：象出交、廣、雲南及西域諸國。野象多至成群。番人皆畜以服重，酋長則飭而乘之。有灰、白二色，形體臃腫，面目醜陋。大者身長丈餘，高稱之，大六尺許。肉倍數牛，目才若豕。四足如柱，無指而有爪甲。行則先移左足，臥則以臂著地。其頭不能俯，其頸不能回，其耳下軃。其鼻大如臂，下垂至地。鼻端甚深，可以開合。中有小肉爪，能拾針芥。食物飲水皆以鼻捲入口，一身之力皆在於鼻，故傷之則死耳。後有穴，薄如鼓皮，刺之亦死。口內有食齒，兩吻出兩牙夾鼻，雄者長六七尺，雌者才尺余耳。交牝則在水中，以胸相貼，與諸獸不同。許慎云：三年一乳。《古訓》云：五歲始產，六十年骨方足。其性能久識。嗜芻、豆、甘蔗與酒，而畏煙火、獅子、巴蛇。南人殺野象，多設機阱以陷之；或埋象鞋於路，以貫其足。捕生象則以雌象為媒而誘獲之，飼而狎之，久則漸解人言。使象奴牧之，制之以鉤，左右前後罔不如命也。其皮可作甲齋鼓，濕時切條，可貫器物。 甄權曰：西域重象牙，用飾床座。中國貴之以為笏。象每蛻牙自埋藏之，崑崙諸國人以木牙潛易取焉。《日華》曰：象蹄底似犀，可作帶。 象牙 《真臘風土記》云︰象牙，殺取者上也，自死者次之，蛻於山中多年者下矣。或謂一歲一換牙者，非也。 【氣味】 甘，寒，無毒。 【主治】 諸鐵及雜物入肉，刮牙屑和水敷之，立出。治癇病，刮齒屑，炒黃研末，飲服（《開寶》）。生煮汁服，治小便不通。燒灰飲服，治小便多。（《日華》）諸物刺咽中，磨水服之，亦出，舊梳屑尤佳（蘇頌）。主風癇驚悸，一切邪魅精物，熱疾骨蒸及諸瘡，並宜生屑入藥（時珍）。 【發明】 時珍曰︰世人知然犀可見水怪，而不知沉象可驅水怪。按《周禮》‧壺涿氏掌水蟲。欲殺其神者，以橭木貫象齒而沉之，則其神死而淵為陵。注云：橭木，山榆也。以象齒作十字，貫於木而沉之，則龍、罔象之類死也。又按陶貞白雲：凡夏月合藥，宜置象牙於旁；合丹灶，以象牙夾灶，得雷聲乃能發光。觀此，則象之辟邪，又不只於驅怪而已，宜乎其能治心肝驚癇、迷惑邪魅之疾也；而昔人罕解用之，何哉？ 【附方】舊二，新四。 小便不通脹急者︰象牙生煎服之。（《救急》） 小便過多︰象牙燒灰，飲服之。（《總錄》） 痘疹不收︰象牙屑，銅銚炒黃紅色為末。每服七八分或一錢，白水下。（《王氏痘疹方》） 諸獸骨鯁︰象牙磨水吞之。（《永類方》） 骨刺入肉︰象牙刮末，以水煮白梅肉調塗，自軟。（《簡要濟眾》） 鐵箭入肉︰象牙刮末，水和敷之，即出也。 肉 【氣味】 甘、淡，平，無毒。 【主治】 燒灰，和油塗禿瘡。多食，令人體重（《開寶》）。 【發明】 時珍曰︰按︰《呂氏春秋》云︰肉之美者，旄象之約。又《肥脆，少類豬肉，味淡而含滑。則其通小便者，亦淡滲滑竅之義。燒之則從火化，故又能縮小便也。 膽 【修治】 曰︰凡使勿用雜膽。其象膽乾了，上有青竹紋斑光膩，其味微帶甘。入藥勿便和眾藥，須先搗成粉，乃和眾藥。 【氣味】 苦，寒，微毒。 【主治】 明目治疳（《日華》）。治瘡腫，以水化塗之。治口臭，以綿裹少許貼齒根，平旦漱去，數度即瘥（《南海藥譜》）。 【發明】 時珍曰︰象膽明目，能去塵膜也，與熊膽同功。 雷 《炮炙論序》云“象膽揮粘”是矣。 【附方】 新一。 內障目翳︰如偃月，或如棗花。用象膽半兩，鯉魚膽七枚，熊膽一分，牛膽半兩，麝香一錢，石決明末一兩，為末，糊丸綠豆大。每茶下十 睛 【主治】 目疾，和人乳滴目中（藏器）。 皮 【主治】 下疳，燒灰和油敷之。又治金瘡不合（時珍）。 【發明】 時珍曰︰象肉臃腫，人以斧刃刺之，半日即合。故近時治金瘡不合者，用其皮灰。 骨 【主治】 解毒（時珍）。胸前小橫骨，燒灰酒服，令人能浮（《開寶》）。 【附方】 新一。 象骨散︰治脾胃虛弱，水穀不消，噫氣吞酸，吐食霍亂，泄瀉膿血，臍腹疼痛，裡急頻並，不思飲食諸証。用象骨四兩（炒），肉豆寇（炮）、枳殼（炒）各一兩，訶子肉（炮）、甘草各二兩，乾薑半兩（炮），為末。每服三錢，水一盞半，煎至八分，和滓熱服，食前，日三次。（《宣明方》）