诃黎勒

訶黎勒 （《唐本草》） 【釋名】 訶子。 時珍曰︰訶黎勒，梵言天主持來也。 【集解】 恭曰︰訶黎勒生交州、愛州。 頌曰︰今嶺南皆有而廣州最盛。樹似木患子，花白。子形似梔子、橄欖，青黃色，皮肉相著。七月、八月實熟時采，六路者佳。《嶺南異物志》云︰極小而味不澀，皆是六路。每歲州貢，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟時，有佳客至，則院僧煎湯以延之。其法用新摘訶子五枚，甘草一寸，破之，汲井水同煎，色若新茶。今其寺謂之乾明古寺，尚在，舊木猶有六、七株。南海風俗必盡如昔時之法也。訶子未熟時，風飄墮者，謂之隨風子，曝乾收之，益小者佳，彼人尤珍貴之。 個個毗頭也。若訶黎勒文只有六路。或多或少，並是雜路勒路，號曰榔精勒，澀不堪用。 【修治】 曰︰凡用訶黎勒，酒浸後蒸一伏時，刀削去路，取肉銼焙用。用核則去肉。 【氣味】 苦，溫，無毒。權曰︰苦、甘。 炳曰︰苦、酸。 曰︰酸，澀，溫。 好古曰︰苦、酸，平。苦重酸輕，味濃，陰也，降也。 【主治】 冷氣，心腹脹滿，下食（《唐本》）。 破胸膈結氣，通利津液，止水道，黑髭髮（甄權）。 下宿物，止腸 久泄，赤白痢（蕭炳）。消痰下氣，化食開胃，除煩治水，調中，止嘔吐霍亂，心腹虛痛，奔豚腎氣，肺氣喘急，五膈氣，腸風瀉血，崩中帶下，懷孕漏胎，及胎動欲生，脹悶氣喘。並患痢人肛門急痛，產婦陰痛，和蠟燒煙熏之，及煎湯熏洗（大明）。 治痰嗽咽喉不利，含三數枚殊勝（蘇頌）。實大腸，斂肺 【發明】 宗奭曰︰訶黎勒，氣虛人亦宜緩緩煨熟少服。此物雖澀腸而又泄氣，其味苦澀故爾。 藥氣實者降火之功也。 時珍曰︰訶子同烏梅、五倍子用則收斂，同橘皮、濃朴用則下氣，同人參用則能補肺治咳嗽。 東垣言嗽藥不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可驟用爾。嵇含《草木狀》言作飲久服，令髭 曰︰訶黎皮主嗽，肉主眼澀痛。波斯人將訶黎勒、大腹等在舶上，用防不虞。或遇大魚放涎滑水中數里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，尋化為水，則其治氣消痰功力可知矣。 慎微曰︰《金光明經》。流水長者子除病品云︰熱病下藥，服訶黎勒。又《廣異記》云︰高仙芝在大食國得訶黎勒，長五寸，置抹肚中，便覺腹中痛，因大利十餘行，疑訶黎勒為祟。 後問大食長老。云︰此物人帶一切病消，利者乃出惡物爾。仙芝寶之，後被誅，失所在。 頌曰︰訶黎主痢，《唐本草》不載。張仲景治氣痢有方。唐‧劉禹錫《傳信方》云︰予赤白下，諸藥服遍久不瘥，轉為白膿。令狐將軍傳此方︰用訶黎勒三枚，兩炮一生，並取皮末之，以沸漿水一合服之。若只水痢，加一錢匕甘草末；若微有膿血，加二匕；血多，加三匕。 【附方】 舊十，新五。 下氣消食︰訶黎一枚為末，瓦器中水一大升，煎三、兩沸，下藥更煎三、五沸，如曲塵色，入少鹽，飲之。（《食醫心鏡》）。 一切氣疾、宿食不消︰訶黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方︰訶黎三枚，濕紙包，煨熟去核，細嚼，以牛乳下。（《千金方》）。 氣嗽日久︰生訶黎一枚，含之咽汁。瘥後口爽，不知食味，卻煎檳榔湯一碗服，立便有味。此知連州嘔逆不食︰訶黎勒皮二兩。炒研，糊丸梧桐子大。空心湯服二十丸，日三服。（《廣濟方》）。 風痰霍亂，食不消，大便澀︰訶黎三枚，取皮為末。和酒頓服，三、五次妙。（《外台秘要》）。 小兒霍亂︰訶黎一枚，為末。沸湯服一半，未止再服。（《子母小兒風痰壅閉，語音不出，氣促喘悶，手足動搖︰訶子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。名二聖散。（《全幼心鑒》）。 風熱沖頂、熱悶︰訶黎二枚（為末），芒硝一錢。同入醋中，攪令消，摩塗熱處。（《外台秘要》）。 氣痢水瀉︰訶黎勒十枚面裹， 火煨熟，去核研末，粥飲頓服。亦可飯丸服。一加木香。 又長服方︰訶黎勒、陳橘皮、濃朴各三兩，搗篩，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白湯下。（《圖經本草》）。 水瀉下痢︰訶黎勒（炮）二分，肉豆蔻一分，為末。米飲每服二錢。（《聖惠方》）。 下痢轉白︰訶子三個，二炮一生，為末，沸湯調服。 水痢，加甘草末一錢。（《普濟方》）。 赤白下痢︰訶子十二個，六生六煨，去核，焙為末。赤痢，生甘草湯下；白痢，炙甘草湯下。不過再服。（趙原陽《濟急方》）。 妒精下疳︰大訶子燒灰，入麝香少許，先以米泔水洗，後搽之。或以荊芥、黃柏、甘草、馬鞭草、蔥白煎湯洗亦可。昔方士周守真醫唐靖爛莖一、二寸，用此取效也。（洪邁《夷堅志》） 核 【主治】 磨白蜜注目，去風赤澀痛，神良（蘇頌）。 止咳及痢（時珍）。 葉 【主治】 下氣消痰，止渴及泄痢，煎飲服，功同訶黎（時珍。唐‧包佶有「病中謝李吏部惠訶黎勒葉」詩）。